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El Dhikr (Recuerdo) de Allah
Práctica del dhikr o Recuerdo de Dios. El dhikr incesante es el sello de los hombres y mujeres que buscan la cercanía con su Señor. Presentamos el Dhikr en recitación rítmica, con acompañamiento de instrumentos musicales de fondo al estilo osmanli. Grabaciones realizadas en la dergah (centro islámico) de nuestro maestro, Shaykh Abdul Karim Effendi, en Nueva York. Se ofrecen extractos del dhikr semanal de nuestra tariqa, conocido como Khatma Khwajaghan o Sello de los Hombres de Sabiduría, tal como es enseñado por Mawlana Shaykh Nazim. En dicha ocasión se hace en voz alta. Todos los demás días la costumbre de la tariqa es la de tener reuniones de dhikr silencioso. |
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Khatma Khwajaghan conducido por Mawlana Shaykh Nazim Celebración del Khatma Kwhajaghan conducido por el Polo Espiritual de la época, Mawlana Shaykh Nazim. En esta oportunidad, condujo una versión breve del khatma kwhajaghan. |
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Fragmento del Khatma Kwhajaghan. Dhikr del Nombre
de Allah. Shaykh Abdul Karim conduce el dhikr y se escucha su invocación
de bendiciones para el Profeta |
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'No hay más dios que Allah'. No hay más dios que un sólo y Único Dios. Más allá de toda la Creación y sin nada ni nadie que Se Le asemeje entre todas sus criaturas. Es parte de la creencia primera y fundamental de todo musulmán. Fragmento del Khatma Kwhajaghan conducido por Shaykh
Abdul Karim Effendi. Shaykh Abdul Karim pide bendiciones por el
Inmenso Profeta |
Música islámica / Illahis / Qasidas / Nasheeds
Illahis de la dergah de Shaykh Abdul Karim Effendi. Música islámica de dhikr o Recuerdo de Dios propia de la tariqa o escuela de espiritualidad naqshbandi, con fuerte marca de fuentes rítmicas otomanas (osmanlis). |
| Shaykh Abdul Karim Effendi cantando un illahi |
| Los murids de Shaykh Abdul Karim Effendi cantan otro illahi |
| Osmanli illahi |
| AhirZamanSultan 'Polo de los últimos tiempos'. Illahi en honor a Mawlana Shaykh Nazim, el Grandshaykh de los últimos tiempos. |
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Música qawwali. Música
tradicional de dhikr del sufismo en India y Pakistán, practicada
por más de 600 años. La belleza del qawwali, que se
nutrió intencionalmente de elementos musicales islámicos
de raíces persas con elementos musicales pre-existentes de
la India, fue un elemento insustituible del da'wah o extensión
del Islam en la India, de la mano de Hadhrat Nizamuddin Awliya (1,238-1,325),
su discípulo Amir Khusrau y los subsiguientes cultivadores
del qawwali. |
| Del grupo Rizwan Muazzam
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De los hermanos Sabri
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