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Islam - Da'wah - Perú Tariqa Nakshibendi Hakkani del Perú
La Unidad de Allah es Insondable
| Sohbet (discurso)
de Mawlana Shaykh Nazim al Haqqani [Después, Mawlana inicia su sohbet] Destur Ya Sayyidi, Meded, Meded Ya Sultanul Awliya, Meded, Ya Rijalallah… [Que significa: Con tu permiso, Oh Mi Maestro*. Con tu ayuda, Oh Sultán de los Santos de Dios*. Con vuestra ayuda, Oh Hombres de la intimidad con Allah**] A’udhu billahi min ash-shaitanir-rajim [Me refugio en Allah (en Dios), contra el Shaytán (el demonio), el maldito (maldecido por Dios)] Bismillahi Rahmani Rahim [En el Nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo] La hawla wa la quwatta illa bi-llahi-l ‘Aliyu-l ‘Azim … [No hay poder ni fuerza si no es por Allah, el Altísimo e Inmenso] [Mawlana, entonces, dice, con su voz pausada, profunda]
¡No somos nada! ¡Toda la Gloria sea para Allah! Él es Poderoso y no hay límite para Su Poder. Él nunca da o recibe nada (como si partiera algo de Sí al dar o como si necesitara de algo que no tenía). Si (Él estuviera) dando algo (que partiera de Sí), esto significaría que Él puede quedar dividido en pedazos. Por esta razón Él no es un “algo”, tal que (pueda decirse que) Su existencia está formada con pedazos. No. ¡Él es Uno! Si tú le das (añades) algo al 1, éste será cambiado, no será ya 1. Él es Uno, (su) Número (es) 1. De los números (Él es el) 1. Si tu le das (añades) algo al Uno (1) (éste estará) cambiando, y nunca será ya 1. Y si estás tomando, quitando, (algo) del 1, también está cambiando y el 1 irá a desaparecer. Por tanto el 1 nunca puede estar aceptando dar o ser quitado . . . [Mawlana entonces deja el ejemplo y dice] ¡Allah Todopoderoso, Su Existencia, Su Personalidad
no puede ser como la de ninguna otra cosa! ¡Imposible! Pensar en Su Unidad es de lo más difícil, la Unidad de la Existencia de Allah. Pensar en ello es lo más difícil. Un hombre –no importa cuánto un hombre esté pensando y pensando sobre el ser de una mujer, no puede llegar a entender el ser real de una mujer. Asimismo, una mujer nunca entenderá el ser real del hombre. Hombre y mujer –para un hombre es imposible entender la (verdadera) situación o posición de una mujer, y también para una mujer es imposible entender el ser real del hombre. Si ustedes le piden eso, que una mujer pueda entender el 100% de la situación del ser del hombre, ésa mujer tendría que ser un hombre, o si no sería imposible. Y en cuanto a un hombre, si él pide entender el 100% de la situación de una mujer, ése deberá de ser una mujer. Lo mismo pasa con todo. Ése es un árbol de palmera. Nunca entenderá a un árbol de durazno. Si lo está entendiendo es que debe ser porque él mismo es un durazno. Aquél es un árbol de cereza, ese otro es uno de durazno. Y un árbol platanero no puede ser un árbol de paltas. Así es. Si alguien quiere ser como X, debe ser X para entender quién es X … Todo lo que Él (Allah) ha creado, la creación, las criaturas, es imposible para ellas el entender como es su Creador. Para entender al Creador, (alguien o algo) debe ser (ese) Creador. Y esto es imposible, porque el universo no puede llevar consigo a dos Creadores; sólo puede tener un Creador. ¿Qué es el Creador y qué son las criaturas? Deben reflexionar sobre esto, pero no podrán ser capaces de pensar en el Creador . . . Él es el Creador (y Él está) creando, y Su creación no tiene fin. Este es un árbol de durazno - allá hay otro árbol de durazno, pero no son 100% similares o iguales. No. Éste es un árbol, ése es otro árbol. Creación y Creador – dejen eso (no pueden). Deja al Creador - pero quizá puedas pensar en la creación. No La Creación (como totalidad), sino la creación de las criaturas que están en la existencia. Él es él Creador y Él puede llenar este universo. Y como este universo (Él puede crear) cientos de universos, o billones … o trillones. Él (Allah, Dios) puede crear un espacio y ese espacio nunca (se podrá pensar que) estará lleno (u) ocupado, como para que ya no haya lugar para más. Este espacio - cuando nuestro Señor, el Creador quiere traer a la existencia y crear un universo así que es cuatrillones y cuatrillones de veces (el tamaño de nuestro universo), este espacio (sin embargo) nunca estará lleno; nunca llegará a ser una ‘casa llena’ (como para que Él no pueda poner más). Y si Él quiere, Él es capaz de poner todo este espacio que es como este universo de billones y billones de veces el tamaño del nuestro en el espacio de un átomo. ¡No usen sus medidas para con Allah, Oh gente negligente! ¡No me enseñen íconos! La gente hace una pintura y dice: “Éste es Dios.”
¡Astaghfirullah! (¡Que Allah me perdone (por siquiera
oír eso)!) Allah. Allah ¡Debe haber un daño muy serio en las cabezas de la gente al pensar en esto! ¡No piensen (como si fueran capaces, sobre su Esencia)! ‘Tafakkaru fi ala-i-llah, wa la tafakkaru fi dhatillah’
(Mawlana menciona un Hadiz o dicho del Profeta,
BP) Ustedes pueden pensar en las criaturas, pero
no en (la Realidad última de) el Creador. No traten de
pensar (así) en Él, ¡no! Y (ese universo inmenso) estará en esa área
de un átomo, en ese lugar. ¡Y no estará
repleto! Cada uno podrá libremente tomar allí
su lugar y (estarán) tan felices, diciendo: “Oh,
qué espacio para más inmenso!” Por tanto, estábamos diciendo que Él no está dando ni una parte ni tan siquiera como un átomo de Su Existencia ni está nunca tomando (nada para Su existencia). Cuando Él (Allah) crea, no toma nada de Su creación. Y tampoco le da nada (de Sí). Sólo (ocurre) Su Orden: “¡Sé!” (y eso) será, existirá, aparecerá y tomará su lugar en esa área, diciendo: “¡Héme aquí, Oh mi Señor! ¡Glorificado sea mi Señor!” . . . ¡Todo (está) glorificando a Allah! Así incontables universos y criaturas, todos ellos gritan y dicen: “¡Glorificado sea nuestro Señor!” Eso están gritando. (Que ellos existan) Es sólo una Orden (de Allah). Una Orden no es una cosa material. Una Orden - tu mente nunca entenderá cómo es esa Orden; como esa Orden está trayendo (a la existencia) millones, billones, trillones de espacios y universos. Tu imaginación nunca llegará a comprenderlo, imposible. Y todo lo que tú estás pensando para entender las Orden y Mandato de nuestro Señor - para (entender) que Él diga: “¡Sé!”- todo (lo que pienses) no es más que imaginación, y la realidad está más allá de eso. Por tanto, no puedes entender el ‘Alam-al-Amr’ (Mundo del Mandato), Su Dominio de Poder o Sus Dominios de Sus Océanos de Poder. ¡Es imposible de ser comprendido! Nunca podrás moverte más que dentro de una distancia de átomos. No serás capaz. ¿(Me) están entendiendo? … ¡Nuestros espíritus pueden comprender! Las cosas que nuestros Maestros nos están diciendo … ¡no crean que sus indicaciones van dirigidas a nuestro ser físico! El ser físico no comprende nada. Pero esas palabras (de los Maestros) están dirigidas a nuestra espiritualidad y nuestras almas (son las que) están nadando a través de estos Océanos desconocidos de Reinos de Poder. Y ése es nuestro límite, y no podrás llegar a una comprensión más allá de ese límite; ni siquiera tu imaginación podrá llegar a nada más allá de ese límite. Cada vez que te mueves hacia los Océanos verdaderos de los Reinos de Poder, te encontrarás a ti mismo moviéndote con ese átomo. Como un barco que se está moviendo a través de un océano. El barco está acortando distancias, pero siempre está en ese océano. Porque ustedes están en un bote, en un barco que siempre se está moviendo a través de esos incontables Océanos de los Reinos de Poder. Por mucho que se desplacen, no podrán ir más allá de ese barco. Siempre están en él. No pueden dejar ese barco y llegar a los Océanos de Dominios de Poder. Éste es un discurso para la gente del siglo 21, gente que cree que ha alcanzado los topes más altos del conocimiento de este mundo y que están buscando ir más allá de este planeta. Nunca están satisfechos ahora de estar solamente en este planeta. Tienen algunos deseos, en lo profundo … quieren ir más allá de este planeta para mirar que hay más allá, pero no pueden alcanzar su deseo. A través de sí mismos sólo podrán moverse de distancia en distancia junto con este planeta. Si piden moverse más allá de este planeta, estarán acabados; sus existencias serán cero. No más lugar para ellos en este universo. Quieren ir más allá y entender, pero sólo pueden usar este planeta y este planeta, la dirección hacia la que va, ellos pueden querer verla, pero no lo pueden conseguir. No puede, porque la materialidad hace que la humanidad nunca se mueva de este planeta, que nunca vaya más allá de esta galaxia. Tendría que intentar llegar a otra distancia pero estás en este planeta. Si este planeta se mueve más allá del sistema solar, y si el sistema solar pidiera moverse más allá de nuestra galaxia, y cuando dejas esta galaxia estás mirando billones de (otras) galaxias, ¿cómo puedes llegar al fin de (todas) las galaxias? Eso significa que es imposible llegar más allá de nuestra imaginación. Todo esto no permanece más que en los límites de nuestra imaginación y la Realidad (verdadera) (sin embargo) es siempre la misma. Como decía un Wali (un Santo del Islam): “Allah - Huwa ‘al ‘an kama kan”. El Señor de los Cielos es (ahora) como siempre fue, y es desde la pre-eternidad hasta toda la eternidad (el mismo) y no puedes encontrar un camino hasta ese ‘manzar’ (miradero), hasta esa vista, para mirar más allá de esta creación y observar. ¡No puedes pasar esa distancia y alcanzar el fin de la creación y mirar Quién es Allah! Es imposible. Pero este deseo, este deseo profundo le enseña al hombre a pedir (alcanzar algo) más allá de sus niveles y moverse a través de incontables distancias, a través de incontables niveles, a través de incontables horizontes para encontrar el último horizonte y llegar a La Realidad. ¡Y es imposible! Entonces ahora la humanidad está cayendo en problemas, porque (la gente) no está pensando en estos grandes temas. Si ellos se dirigieran y voltearan hacia sí mismos, encontrarían todo por sí mismos. Pero están corriendo para encontrar todo fuera de su existencia ¡y eso no puede ser! Vuestra existencia, más allá de vuestra existencia no es una existencia real. Ustedes deben regresar a Él (Allah) Quien les está dando esa existencia con Su Orden y (que es Quien) me está haciendo, a mi y a ustedes que aparezcamos a través de una atmósfera de la que ustedes no pueden llegar a los límites (de esa atmósfera), porque está también nadando a través de incontables Reinos divinos de Océanos de Poder . . . Quiera Allah perdonarnos y hacernos pensar en tan altos pensamientos y que dejemos las cosas inútiles, para no derrochar nuestras valiosas vidas –que nos han sido dadas como una oportunidad a nosotros por Allah Todopoderoso- como una oportunidad, para pensar en esto y movernos en esa área que ninguno podrá entender, pero en la que la comprensión de esta área persiste continuamente a través de sus distancias, y entonces tendrían que estar felices con este movimiento de nivel en nivel a través de la creación. Entonces tendrían que alcanzar a través de sus seres creados de un horizonte a otro, y de ese horizonte a otro, y vuestro deleite, vuestra luz, aumentará más y más y más y estarían con la Presencia divina de vuestro Señor como está señalado para ustedes a través de esa distancia atómica. Y los Dominios del Señor de los Cielos, Alhamdulillah (Alabado sea Allah), lo decimos, son ilimitados. Si (esos Dominios o Reinos) tuvieran límites, el hombre estaría para siempre bajo la tristeza, pues (pensarían que) un día se acabaría. Pero hay una verdadera felicidad para la humanidad, que es la representante de Allah y ha sido creada para ser la Dueña en la tierra en nombre de su Señor, quien nos está dando una felicidad sin límite. Si ésos Reinos fueran a tener límites, el hombre
desaparecería o se acabaría bajo la oscuridad
de la tristeza y ya no le sentiría el sabor a nada. Pero
el Señor de los Cielos tiene innumerables Reinos de Sus
Atributos divinos. Fatiha. (Recitación en silencio del primer capítulo del Corán) ___________________________________________________ * El Maestro de Mawlana Shaykh Nazim fue el Grandshaykh Abdallah al Faiz ad-Daghestani, quien pasó a la otra vida a principios de la década de 1970 a los casi 100 años de edad, en Damasco. Fue el Sultán de los Awliya, el Polo de los Santos de Dios en su época, y Mawlana, a pesar de que es el Sultán o Polo de los Santos de esta época, le sigue llamando de esa manera siempre por su enorme consideración hacia su Gran Maestro, de quien siempre sigue recibiendo asistencia y soporte espiritual. ** Los Rijalallah, los hombres de la intimidad con Allah,
son los awliya, los más perfectos y sublimes de entre
los santos. Los Grandes Maestros del pasado se incluyen aquí. El sohbet fue dado en inglés y la
trascripción original, realizada por Hajjah Khairiyah
Siegel en Lefke, Chipre, puede observarse en:
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